五千年东方智慧,蕴藏于一方院子

2020-04-10 09:10:35 泰禾肇庆院子

每个人心底都应该有一座属于自己的院子,也许紫禁城、恭王府的皇家震撼、也许是北京四合院的烟火故事、也许是小时候老宅子里的蛙声蛐鸣、桃李春风。

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文学泰斗老舍先生理想生活的第一条就是:"院子必须很大,靠墙有几株小果木树。

院子里种满花草,只求昌茂多花。屋中至少有一只花猫,院中至少也有一两盆金鱼;小树上悬着小笼,二三绿帼帼随意地鸣着"。著名建筑大师梁思成先生也曾说过:"有一个属于自己的院落,精神才算真正有了着落"。

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院子,是人们内心最隐密,最放松和最惬意的理想场所,就算世界再喧嚣聒噪,也有独守一处的静谧。每日清晨闻鸟啼而醒,夜幕降临揽明月而眠,人这一生,都要有一段这样优雅娴静的好时光。

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院子,还是中国的最美,它把中国人的含蓄、内敛、唯美,以及太多美好向往融入了其中,中国人爱院子的传统也是由来已久。院子是中国人安顿生命、安顿家属和安顿精神的场所,一道墙把一个家庭围起来以后,形成了家庭的伦理秩序,中国人的院子里面是个独立的世界,是一个家的天地。

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由远古,至先秦,至唐宋,至明清,乃至当代,中国建筑文化可谓一变再变,但院子的形态始终没有变。《诗经》中就对身份显赫者的住宅有过细致的描述,“筑室百堵”,所盖房子规模巨大,前庭平正,楹柱齐整,亮处轩敞,深处宽明。

陶渊明归隐田园,住宅为乡村制式,“开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前”,虽是村宅,也有十余亩之大,屋子有八九间之多,加上前后所种花树,更是增添了生活情趣。

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唐宋的筑居气象到了元明清之后,显示出了臻于顶峰的成熟。尤其是在院中之园,亦即私园方面,有了飞跃发展并至大成。明代画家、著名建筑设计师计成,就曾帮助多名官员设计过他们的私园,并著有《园冶》一书。

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院落给一代又一代的人们,提供了一个安定、宁静、和睦、整齐、舒展的生活环境和历史记忆。敞亮的院子承载着百姓几百年来的日常生活,散发着经久不息的文化魅力。

自古至今中国人讲究天地人和、天人合一,院子反映的是一个家族兴旺,一大家子在一个院儿里面,邻里之间互相照应,累了到院儿里面散散步,看看葡萄架子浇浇花。

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西静升王家大院、清代商贾乔致庸乔家大院、沈万三家族沈厅等旺族世家大院,将一个个家族的门第威严、千年礼序以及中国传统建筑文化精髓,淋漓尽致地演绎。

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吾心安处,即为家。院子是一个中国传统文化的符号,象征着家,象征着家族记忆,是中国人生命体验中最温暖的一部分。

文化筑居,意匠营国。泰禾,作为新中式文化的开创与引领者,以22城44院骧腾中国,以宅门还原中国皇家大宅的厚重礼序感;以坊巷还原中国千年坊巷间的邻里之道;以院落还原中国院和宁、家和兴的温情。

实景图

泰禾肇庆院子,秉承泰禾集团十余年的造院精粹,溯源城市文脉,择址星湖城央福地,南望七星湖面,背靠北岭山生态公园。以“三坊七巷”的布局精髓,宅门、院落、街巷三大造院体系,匠心缔造“中国式美好生活”。

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来源:泰禾肇庆院子  此文为活动推广信息

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